الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

142

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

تحتها نقطة والحاء المهملة ) القلاء ( بالقاف واللام المشددة ) السواق ( بالسين المهملة والقاف أخيرا ) كذا في ايضاح الاشتباه . وفي : « ست » أحمد بن محمد بن علي بن عمر بن رباح بن قيس بن سالم القلاء السواق أبو الحسن مولى آل سعد بن أبي وقاص . وهم ثلاثة اخوة ، أبو الحسن هذا ، وهو الأكبر ، وأبو الحسين محمد ، وهو الا وسط ولم يكن من أهل العلم ، وأبو القاسم على ، وهو الأصغر ، وهو أكثرهم حديثا . وجدهم : عمر بن رباح القلاء روى عن أبي عبد اللّه وعن أبي الحسن موسى عليهما السّلام ووقف وكل أولاده واقفة ، وآخر من بقي منهم أبو عبد اللّه محمد بن علي بن عمر بن رباح ، وكان شديد العناد في المذهب . وكان أبو الحسن أحمد بن محمد ثقة في الحديث ، وصنف كتبا منها : كتاب الصيام ، أخبرنا به : الحسين بن عبيد اللّه ، قال : حدثنا أحمد بن محمد الزراري قراءة عليه ، قال حدثنا احمد هذا ، وله كتاب الدلائل ، كتاب سقاطات العجلية وكتاب ما روى في أبى الخطاب محمد بن أبي زينب ، وهو شركة بينه وبين أخيه علي بن محمد ، أخبرنا بجميع كتبه أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب عبيد اللّه بن أحمد بن أبي زيد الأنباري ، قال : حدثنا احمد انتهى . وفي : « جش » كما في : ( ست ) إلى قوله ثقة في الحديث وصنف كتبا فمنها : كتاب الصيام ، وكتاب الدلائل ، كتاب سقاطات العجلية ، كتاب ما روى في أبى الخطاب محمد بن أبي زينب وهو شركة بينه وبين أخيه علي بن محمد . ولم أر من هذه الكتب الا كتاب الصيام ، حسب . وأخبرنا بكتبه إجازة أحمد بن عبد الواحد قال حدثنا عبيد اللّه بن أحمد بن أبي زيد الأنباري أبو طالب قال : حدثنا احمد بها انتهى . وفي « صه » أحمد بن محمد بن علي بن عمر بن رباح بن قيس بن سالم القلاء السواق أبو الحسن مولى آل سعد بن أبي وقاص وهم ثلاثة اخوة أبو الحسن وهو